遊陰山看陰險人物下場

 

濟公活佛 民國七十四年十月廿六日 歲次乙丑年九月十三日

 

詩曰﹕靈山方寸在心頭。善者升天惡惹愁。

      古道千條通聖域。茫茫苦海搭慈舟。

 

濟佛:靈山在方寸心田,人人有之,不可任其荒蕪不耕。欣逢普渡,

      道降火宅,處處可見修道學佛之士,皆懷修己渡人之心,其

      道心可貴,雖有少許佛門弟子妄為砥毀,然修者自修,謗者

      自謗,無礙於外來逆言。學道在一心,方便有多門,深願各

      教皆能包容一切與自己不同名稱宗教存在,如世間千行百業,

      公平發展,宗教亦為世法一種,隨宇宙遷流演變,日新月異,

      如古樹生新枝,舊道分新路,試看人類為方便通行,不斷開

      闢新路,上天為了普渡眾生,亦不能拘泥古法,必廣為新開

      各種方便法門,以接引當世之眾生。可惜世人無此慧見,每

      見新出便視為異己,動輒排斥、毀謗,實乃私見小乘心眼,

      令各教教主在天之靈落淚自哀也。

 

楊生:恩師以慈眼視眾生,啟同等觀,發平等心,無凡人之宗教爭

      論、種族歧視等人類自私優越感之作祟,不愧為天人師。

 

濟佛:不敢當,老衲有二首偈語勉眾生:

 

一、你要敬重比你能幹的人,更要尊重比你差勁的人。

二、你要敬重你所皈依的宗教,更要尊重別人皈依的宗教。

     

  如果你沒有此種心量,則其心卑俗、醜陋,不配稱為智士德

  者,你說是嗎?

 

楊生:恩師說得是,世人都犯了「我大」、「我是」、「我能」的

      毛病,所以無法解脫這個「假我」,合於至道,返樸歸真。

 

濟佛:「靈山求道記」乙書,為眾生指迷開路,並解開種種疑惑,

      任重道遠,今日為師帶你訪問「靈山」之底的「陰山」吧!

 

楊生:「陰山」為什麼是在「靈山」的底下呢?

 

濟佛:「天地人」三才本來為一,有云:「天有日月」,「地有水

       火」,「人有雙目(陰陽)」,「天有風雨」,「地有濕熱」

      ,「人有喜怒」,宇宙一切現象,皆有共通與兩極之處。

      以人身而言,靈山即是人的「頭部」,陰山即是人的「陰部」

     ,陰部為尿屎等污濁排洩之處,故陰山情景可想而知。楊生

     上蓮台吧!

 

楊生:遵命!我已坐穩蓮台,請恩師起程。

 

濟佛:已快到陰山了,你覺得如何?

 

楊生:頓覺一股陰森寒冷之氣,有點受不了。

 

濟佛:你看前面這座山的景象。

 

楊生:前面這座山為什麼籠罩着陰霧,看來好像昏氣候似的,山

      頭隱約浮着「陰山」兩個大黑字。

 

濟佛:我們下蓮台吧!陰山就是黑山,所以浮出黑字。

 

楊生:這座山潮濕萬分,許多草木皆已腐爛,山上流出來的水呈污

      濁還發出臭味,山的那邊為什麼傳來一片哀嘆之聲呢?此地

      有人住嗎?

 

濟佛:靈山住着「修道士」,陰山住着「惡道人」,老衲帶你前去

      探個究竟。

 

楊生:着恩師背後,繞着這座陰山,滿地潮濕腐爛還有泥濘,

     加上濛濛陰雨,真有寸難行之苦,但恩師為何健如飛呢﹖

     請恩師稍等一下吧﹗

 

濟佛:陽人尚有肉體,陰氣未除淨,故靈性走到陰山有寸步難行的

      感覺,為師用蒲扇搧個風,淨化一下濁氣,自可解脫諸障

     

 

楊生:恩師蒲扇一動,一陣清風,心淨腳輕,走起路來感覺輕鬆無

      比,真是佛法無邊。

 

濟佛:不是佛法無邊,只因業障纏人。塵棄盡,自無沉重腳步

      世人因背負重擔,貪嗔痴未盡,故無法來去自如。

 

楊生:弟子慚愧。

 

濟佛:楊生不必自責,為師不是說你啊﹗世間平坦柏油路不是很多

      人走得跌倒,或撞得頭破血流嗎?「世間無限大,人心小得

      很」。所以靈山有路不知去,陰山難行偏愛來,捨正道偏行

      小路的人太多了。前面已是陰山之底,慘境堪憐,楊生瞧

      瞧吧!

 

楊生:前面山底好像一個大污池,池中擠滿了人,都在那裏掙扎。

      池中污水、雜草爛物一大堆,好像垃圾場泡水一般,這些

      人喊叫呻吟,各要爬到山上,可是爭先恐後,互相推拉,

      各個又跌下污池中,吃得滿口污水,嘔吐呻吟不已,我看

      來也噁心想吐。

 

濟佛:楊生須守住定力,則可無碍。這座陰山即在靈山之底,陰池

      之中即如世間之「陰溝水」,陰溝都在地層低窪處,乃糞尿

      水穢物流通之處,陰山與陰曹地獄相通,是罪魂另一處

      懲罰所。

 

楊生:以前聽說「陰山」是壓住惡人,怎麼現在看來是一個大陰池

      呢?昔日與恩師著作「地獄遊記」時,為何亦未聽過陰山通

      陰府之說呢?

 

濟佛:陰山滿山陰氣,陰水流注山下,如人之陰物、穢物排於

      所,陰池如厠所,浸於此中與被壓在陰山是同一道理。人心

      惡難言,地獄無限大,昔日著作「地獄遊記」時,只摘要採

      訪,故尚有許多地方未曾遊過,所以你尚不知此處之真像。

 

楊生:這些罪魂生前犯何差錯,為何今日落得這個下場呢?

 

濟佛:壓在陰山猶如阿鼻地獄一般,乃囚罪悪深重者,此處雖然無

      人看守,但無人能逃陰山之氣的吸力,為師叫幾位罪魂自述

      生前之罪行以警世吧﹗

 

楊生:只見恩師用蒲扇往池中一搧,即有三個人飛躍上岸,他們滿

      臉驚慌,寒悸發抖,狀甚可憐,個個皆跪在恩師面前,叩

      頭如搗,喊道:「感謝救命大恩…。」

 

濟佛:不用謝恩,今日貧僧濟公與門徒楊生奉旨著作「靈山求道記」

      一書,特來陰山探望你們,希望各人趕快說出生前之所為,

      則貧僧尚可幫助你們解除一些痛苦。

 

罪魂甲:感謝  濟公活佛救命大恩!我願意說出生前之所為,但請

          濟佛能渡我出苦,來生要做牛做馬也願意,在這裏不見

        天日,永無出苦之時,實在太痛苦了!我生前為了謀財害

        命,替朋友投保保險,然後設計用車禍將朋友撞死,再詐

        領巨額保險金。可是朋友死後冤魂不散,最後還是被發覺,

        被警方逮捕,被判死刑,槍斃而亡。魂歸地府,冥王斥

        曰:「人心陰險,永禁陰山,不得超生!」在這裏受苦,

        滋味難受,痛苦異常,後悔已來不及,生前因一時利慾

        薰心,埋沒良心,結果落得一場空,什麼也沒得到,還

        落得今日這個下場,嗚嗚……。

 

濟佛:不用哭了,心狠陰險,已無人性,罪有應得,你的行為人神

      共憤,當知世間之害人命者,最後定會破案,否則自己子孫

      必世世衰敗,因受害者,寃魂不散,一定會找上門。故勸世

      人,不論有何深仇大恨,對不可以害人命為報復,應該用

      理性圓滿辦法解決,否則寃越結越深,最後自己遭受報應,

      連累子孫代代不能出頭,現世報已顯現在世人眼前,願世人

      多警惕之。

 

罪魂甲:因一時糊塗,鑄成大錯,我也實說罪情,請濟公活佛代為

        幫忙超渡,拜託!

 

濟佛:你犯的大罪本不可赦,念已從實招出,並參載善書,聊赦一

      二,特作成牒文轉地藏王菩薩,准你在陰山受苦五十年,

      然後轉生畜道二十世,遭受刀割、煎烹、苦役,再投胎為

      五體不全之貧人,以消此重大罪業,如此勝過你在此萬年

      不能超生之苦。第二位罪魂速供出前生非為之事。

 

罪魂乙:我實在太痛苦了,請  濟公活佛救命,我生前好色、橫殺

        、賺取不法利益甚多……

 

濟佛:怎麼含珠不吐,趕快說出,敢做敢當,何用畏懼?

 

罪魂乙:我生前以暴力強姦女性十人,並逼良為娼販賣人口,專門

        拐誘、逼迫良家婦女或無知少女墮入火坑,販賣靈肉,以

        黑道恐嚇這些弱者,賣淫吸取利益,如稍不服從即鞭打或

        刀槍威脅,並曾殺害人命,雖然逃過陽律制裁,但一次在

        酒醉中與黑道兄弟爭吵,被殺中要害身亡,然後被黑白無

        常押到地府受盡苦磨處罰,再被判押在陰山受苦,永不超

        生。雖然生前做了一些壞事,但地獄刑罰未免太重了,請

          濟佛救我出苦吧!

 

濟佛:殺人償命,自古以來業報絲毫不爽,你的罪惡實在太過份些

      了。念你實招罪情,參載善書,廣渡世人,赦你二分之罪,

      特以牒案轉地藏王菩薩,准在陰山受苦七十年,後轉世為畜

      道三十世,歷盡風寒苦楚,而後轉生五世為花間女,受人凌

      辱,以消此罪。

 

楊生:陰律罪刑森嚴,令人心驚!弟子曾常受人詢問,上天既有好

      生之德,為什麼不全生善人,也免諸天仙佛再為渡人而忙,

      世人造罪,墮入惡道受罰也很可憐,請  恩師告訴此中原

      理。

 

濟佛:上天有好生之德,亦不願意處罰世人。上天賦予人之天性本

      來至善,因落後天受到環境污染故變質。如一塊菜園,當你

      播下蔬菜種子,菜苗一生,雜草隨着發芽,菜草互相爭長,

      此乃一種考驗行為。所以天地之間有「正邪」兩股氣在爭鬪,

      道魔互生,因為有道無魔則無法見道,有魔無道則天地必亂,

      此乃一種自然現象。為了使道的真炁常存,必以魔加以試

      煉如一個人出生至死皆生活在平安、富有家境之中,一定

      無法發揮他的堅毅精神。野樹高聳而勁挺,家花脆弱而易謝,

      足見經過風霜的樹有幹勁,經得魔難的人道行深,上天為了

      保持天賦本性原靈品種,如不以魔道考驗正道、聲色試探道

      人,則難成大器,其中玄理,願世人細細體悟之。

      被禁於陰山之罪魂,大都在人間心地陰險、惡貫滿盈之輩,

      一般罪魂則少禁在此處。如今天開普渡,只要在世犯有過

      錯,能及時悔過,並力行善事,則天地好生,尚可原諒,否

      則一旦三寸氣斷,後悔莫及。有言:「人非聖賢,誰能無錯,

      知錯能改,善莫大焉。」願世人夜裏睡前,跪於床上,合

      掌默念曰:

 

                往昔所做諸惡業,皆由無始貪嗔痴,

                從身語意之所生,一切我今皆懺悔,

                諸天仙佛施赦罪,從今行善化前非,

                心證菩提存正念,一切全歸波羅蜜。

 

        第三位罪魂趕快說出你的罪證。

 

罪魂丙:  濟佛恩師救渡我出苦吧!

 

濟佛:你為何叫我恩師,老衲又沒有施恩給你,也不認得你啊!

 

罪魂丙:  恩師赦罪,罪該萬死!生前欺師滅祖,自高妄大,一

       念之差才會變成今日的下場,嗚嗚……

 

濟佛:不用哀鳴,誰叫你好大喜功,利慾薰心,不好好修道,想要

      當祖師,今日祖師沒當成,換來此地當「陰山祖師」吧!

 

罪魂丙:請恩師寬恕孽徒的妄自尊大,垂賜一線生機,否則對不起

        前賢及九玄七祖。

 

濟佛:念你已有悔意,快自述生前作為,以勸世人,為師願赦你一

      二之罪。

 

罪魂丙:叩謝天恩師德!我自述生前的錯處吧!我生前拜佛學道二

       十多年,辦道十餘年,因學識佳、經典看得不少,講道渡

       人不少,又略具神通,信服的人甚多,故瞧不起前賢,妄自

       尊大,後來自稱為祖師領有天命,自立門戶,其實這是私

       心自用,也遭受不少毀謗及魔考,但皈依的人也不少,受

       取供養豐富,只因一念之差,才會落得如此,後悔來不及

       了。

 

濟佛:祖師非有大德不可當,況一個真修的人皆不願擔「祖師位」

     ,因祖師責任大,若不能有大德、大悲、大智之行,則獲罪

     非淺。一代只有一位祖師,何必爭位?大智識者「避位」唯

     恐不及,無知者「爭位」自封而不知退讓,願眾生以學道修

     己為要,莫在名位上爭名,否則一落言詮名相,大道斷喪無

     遺,豈是學道之本旨。念你已說出因由,足為今日學道、辦

     道者戒,特准批禁陰山三十年,然後轉生為貧窮之家,因尚

     有佛緣不滅,必能遇道進修,然魔難不斷,阻碍去路,以勞

     其筋骨、苦其心志,希你勿忘初志,則尚有還回本來面目之

     日。

 

罪魂丙:感謝恩師搭救,沒齒難忘,將來如能得有人身,不論如何

        吃苦,一定虔修大道,以補前愆,但願  恩師勿忘冥冥中

        提醒救渡。

 

楊生:修道還須戰戰兢兢,否則有時因道自害,實在得不償失。

 

濟佛:陰山囚禁陰私自用,罪大惡極者,願世人皆能打開天窗,以

      天下為公精神去做人與修道,無所貪求、妄為,則陰山遠離,

      人人都能返回原來靈山故土,各享無窮無限之天樂了。今日

      就此,楊生準備回堂。

 

楊生:遵命,我已坐穩蓮臺,請恩師回宮吧!

 

濟佛:聖德寶宮已到, 楊生魂魄投體。

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靈山求道記

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